И ещё небольшой фрагмент из книги Ли Куан Ю "Из третьего мира – в первый".
На Филиппинах в 1986 году пала диктатура Маркоса, вскоре после этого Ли посетил Филиппины и встретился с новым президентом Корасон Акино:
"Она была искренней, набожной католичкой, которая хотела действовать в интересах страны, деля то, что, как она полагала, делал бы её муж, если бы остался в живых. По её мнению, первым делом надо было восстановить демократию на Филиппинах, а уж демократия решила бы экономические и социальные проблемы. За ужином госпожа Акино посадила рядом со мной председателя конституционной комиссии, верховного судью Сесилию Мунос-Налму.
Я спросил эту учёную женщину, какие уроки её комиссия извлекла из опыта последних сорока лет, прошедших с момента обретения страной независимости в 1946 году, и как она собиралась использовать эти выводы при составлении проекта конституции. Без всяких колебаний судья ответила: "Наша демократия не должна иметь никаких ограничений. Мы обязаны сделать так, чтобы никакой диктатор не смог когда-либо прийти к власти и растоптать конституцию".
Я спросил её, не существовало ли какой-либо несовместимости между культурой и привычками филиппинцев и политической системой, основанной на американской модели, что могло бы быть источником проблем и для президентов, предшествовавших Маркосу. По её мнению, такой несовместимости не существовало".
Далее Ли рассуждает о причинах того, почему Филиппины, бывшие в 50-е годы наиболее развитой страной Юго-Восточной Азии, обгонявшей в 2 раза по ВВП Корею, превратилась в депрессивную дыру – поставщика гастарбайтеров для всего региона.
Вывод Ли однозначен:
"Я не верю, что демократия обязательно способствует развитию. Я считаю, что для успешного развития государства больше нуждаются в дисциплине, чем в демократии".
На Филиппинах в 1986 году пала диктатура Маркоса, вскоре после этого Ли посетил Филиппины и встретился с новым президентом Корасон Акино:
"Она была искренней, набожной католичкой, которая хотела действовать в интересах страны, деля то, что, как она полагала, делал бы её муж, если бы остался в живых. По её мнению, первым делом надо было восстановить демократию на Филиппинах, а уж демократия решила бы экономические и социальные проблемы. За ужином госпожа Акино посадила рядом со мной председателя конституционной комиссии, верховного судью Сесилию Мунос-Налму.
Я спросил эту учёную женщину, какие уроки её комиссия извлекла из опыта последних сорока лет, прошедших с момента обретения страной независимости в 1946 году, и как она собиралась использовать эти выводы при составлении проекта конституции. Без всяких колебаний судья ответила: "Наша демократия не должна иметь никаких ограничений. Мы обязаны сделать так, чтобы никакой диктатор не смог когда-либо прийти к власти и растоптать конституцию".
Я спросил её, не существовало ли какой-либо несовместимости между культурой и привычками филиппинцев и политической системой, основанной на американской модели, что могло бы быть источником проблем и для президентов, предшествовавших Маркосу. По её мнению, такой несовместимости не существовало".
Далее Ли рассуждает о причинах того, почему Филиппины, бывшие в 50-е годы наиболее развитой страной Юго-Восточной Азии, обгонявшей в 2 раза по ВВП Корею, превратилась в депрессивную дыру – поставщика гастарбайтеров для всего региона.
Вывод Ли однозначен:
"Я не верю, что демократия обязательно способствует развитию. Я считаю, что для успешного развития государства больше нуждаются в дисциплине, чем в демократии".